陈平安为什么自碎文胆

陈平安自碎文胆，是为了在书简湖问心局里破掉那道情理与法理缠死的死结。
具体就是在书简湖那段剧情，他面对恩人顾璨滥杀无辜的局面，自己信奉的儒家道理在现实里根本走不通，这才做出了自碎文胆的决定。旧版第 45 章里写得很细，他先饮尽养剑葫的酒，穿上法袍金醴，贴了祛秽符，然后闭眼内视，看着意识里那个背剑穿儒衫的小人儿叹气作揖，跟着金色文胆就碎成了金光，现实里的他也当场呕血倒地，还挣扎着写了三封信。
 
好多人觉得这是陈平安放弃了儒家修行，其实不是。文胆是他坚守本心的象征，可那时这颗文胆反而成了束缚，载了太多他承受不起的道德重量。他碎文胆是为了挣脱教条，重新建立能应对复杂人性的认知，就像文圣说的，是为了固守己心、铸无瑕道基。说真的，那会儿看得我胸口发闷，那么宝贝的文胆说碎就碎，可转念一想，没有这一步，陈平安也成不了后来那个懂变通又守本心的人，这大概就是他为什么自碎文胆最关键的地方 —— 不是认输，是换种方式坚持。

陈平安为何会自碎文胆呢？说白了，他太痛苦了，太绝望了，所以他只能用这种方式“自杀式”地破局。

你想啊，陈平安从小就穷，受过书简湖一个叫顾母的女子的恩。后来，他把顾母的儿子顾璨当作亲弟弟一样护着。可谁能想到，这个“弟弟”为了保护自己的母亲，为了自己的权势，在书简湖杀害了三十多个人，他们都是无辜的。

这下陈平安就炸了。一边是救命恩人的儿子，是他拼了命想护住的亲人；另一边是血淋淋的命案，是天理和公道。杀吧，对不起恩情，对不起自己当哥哥的心；不杀吧，对不起那些枉死的人，也对不起我一直相信的“道理”。

他发现，如果放过了顾璨，以后再遇到别人作恶，他还有脸去管吗？这不就是典型的“熟人放过，外人严惩”吗？他最讨厌这种双标了，可这次轮到自己头上，他居然也想这么干。

这不就矛盾死了吗？他所相信的那套“道理”崩了，撑不住了。文胆是读书人信念的支柱，这根柱子一歪，整个人就垮了。
于是他干脆亲手动手，把文胆给砸了。这不光是痛，更是一种自罚——“我陈平安这次没做到公平，我不配再当个讲道理的读书人了。”

但你别以为这是认怂。恰恰相反，这是他最狠、最刚的一次。他宁可毁了自己，也不愿意稀里糊涂地活着。文胆碎了，旧的那一套不管用了，他反而能从头开始，想想到底该怎么活。是只讲冷冰冰的道理，还是只讲人情？都不是。他得走出一条新的路，一条既能对得起死人，又能给活人留条生路的路。

所以说，自碎文胆不是终点，是他在绝境里为自己开的一道口子，疼是真疼，但也活下来了。

陈平安自碎文胆啊，就是为了破书简湖那个问心局，不然根本没法处理顾璨的事，还得被儒家那些教条绑着。
前期他不一直靠儒家的道理修心嘛，那颗金色文胆就是他守这些的根本。结果到了书简湖才发现，事儿哪有那么简单 —— 顾璨对他有恩吧，可又仗着小泥鳅杀了好多无辜的人。我当时看到这儿都愣住了，他要是按道理杀了顾璨，那就是忘恩负义；不杀吧，又对不起那些死了的人，当时弹幕都在刷 “这局根本解不开”。
后来他好像才想明白，自己之前那套道理太死了，根本撑不住眼前的坎儿。我记得好像文圣他们在文庙还感慨呢，说这孩子为了不丢本心，居然能舍得毁了自己的修行根基。他碎文胆的时候特干脆，先放下养剑葫，又穿上那件金醴法袍，然后那颗文胆 “嘭” 一下就炸成金光了，之后还吐了血，可没等缓过来就爬起来写信处理后事。
说白了就是，他想把旧的认知枷锁砸了，不然在恩情和正义之间根本找不着出路，也才有了后来他当账房先生、给顾璨算血债的事儿。